ΒΑΣΙΛΕΙΑ - ΕΘΝΑΡΧΙΑ

Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Β ΄ ΑΔΙΚΑ ΕΧΑΣΕ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ . ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΟΜΩΣ ΠΑΝΤΟΤΕ Ο ΗΓΕΤΗΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ. Ο ΕΘΝΑΡΧΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗΓΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ.Ο ΕΘΝΑΡΧΗΣ ΒΑΣΙΛΕΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ.ΜΕ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΡΑΤΗ Η ΡΩΜΕΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

KING CONSTANTINE ΙΙ EXTRACTED OF HIS THRONE UNFAIRLY . BUT ALWAYS REMAIN THE NATIONAL LEADER. THE NATIONAL ROLE OF THE KING IS INDEPENDENT FROM THE HEAD OF THE STATE. KING IS ALWAYS THE FATHER OF THE NATION. WITH MONARCHY BECOME VISIONABLE THE ROMAN FOLLOWING OF THE GREEK NATION.

ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΘΥΡΕΟΣ

ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ  ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ   ΘΥΡΕΟΣ
ΙΣΧΥΣ ΜΟΥ Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Τρίτη 31 Οκτωβρίου 2023

Η Mητέρα του Φιλίππου της Αγγλίας Πριγκίπισσα Αλίκη, η Ορθοδοξία και η Ελλάδα

Για να μαθαίνουν οι νεώτεροι και να θυμούνται αυτοί που ξεχνούν σκοπίμως ή λόγω της ηλικίας τους!






Η Αλίκη, η καλονή μητέρα του Φιλίππου της Αγγλίας, ήταν κωφή και έζησε μοναχικά στο Κολωνάκι ντυμένη καλόγρια. Κινδύνευσε τη ζωή της στην κατοχή για να σώσει μια οικογένεια Εβραίων –
Μητέρα του πρίγκιπα Φιλίππου, συζύγου της βασίλισσας Ελισάβετ, ήταν η πριγκίπισσα Αλίκη του Μπάτενμπεργκ. Μεγάλωσε στη Γερμανία και στην Αγγλία, καθώς ο πατέρας της ήταν ναύαρχος του αγγλικού στόλου και η μητέρα της εγγονή της βασίλισσας Βικτωρίας.

Σε ηλικία τεσσάρων ετών απέκτησε προβλήματα στην ακοή και διαγνώσθηκε με συγγενή κώφωση. Ωστόσο, δεν αντιμετώπισε προβλήματα επικοινωνίας καθώς σε ηλικία 8 ετών ήξερε να μιλάει οχτώ γλώσσες και μπορούσε να επικοινωνήσει με τους συνομιλητές της διαβάζοντας τα χείλη τους.

Η γνωριμία με τον πρίγκιπα Αντρέα της Ελλάδας

Από νεαρή ηλικία, η Αλίκη ξεχώριζε για την ομορφιά της.
Το 1902, στη στέψη του νέου βασιλιά της Βρετανίας στα ανάκτορα του Μπάκιγχαμ γνωρίστηκε με τον γιο του Έλληνα Βασιλιά Γεωργίου Α’, τον Ανδρέα.
Οι δύο νέοι ερωτεύτηκαν και έναν χρόνο αργότερα παντρεύτηκαν στο Ντάρμσταντ.

Μετά το γάμο τους ήρθαν στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκαν στα βασιλικά ανάκτορα. Όταν ξέσπασαν οι βαλκανικοί πόλεμοι, η πριγκίπισσα Αλίκη υπηρέτησε ως εθελόντρια νοσοκόμα του Ερυθρού Σταυρού και ίδρυσε νοσοκομεία.

Η οικογένεια έμενε τότε στο Τατόι και μετά τον θάνατο του Γεωργίου Α’ μετακόμισαν στο παλάτι του Μον Ρεπό στην Κέρκυρα, όπου γέννησε το πέμπτο της παιδί, τον Φίλιππο, που αργότερα παντρεύθηκε την βασίλισσα Ελισάβετ της Βρετανίας.
Μετά την ήττα στη Μικρά Ασία και τη Δίκη των ‘Εξι ο πρίγκιπας Ανδρέας κάθησε στο εδώλιο, καθώς θεωρήθηκε και αυτός υπεύθυνος για την καταστροφή.
Ο πρίγκιπας κατηγορήθηκε για ανυπακοή και οδηγήθηκε σε ξεχωριστή δίκη.
Η τύχη του πρίγκιπα Ανδρέα έμοιαζε προδιαγεγραμμένη, αλλά την τελευταία στιγμή παρενέβησαν οι Βρετανοί και ο πλωτάρχης Τάλμποτ τον έσωσε από την εκτέλεση. Τελικά σώθηκε, αλλά εξορίστηκε από την Ελλάδα και εγκαταστάθηκε με την οικογένεια του στο Παρίσι.

Τότε, η Αλίκη ήρθε κοντά στην ορθόδοξη εκκλησία αλλά απέκτησε παράξενη συμπεριφορά. Ισχυριζόταν ότι επικοινωνούσε με τον Θεό και ότι είχε θεραπευτικές ιδιότητες. Η σχέση της με τον Ανδρέα άρχισε να έχει προβλήματα, με αποτέλεσμα ο πρίγκιπας μαζί με τους συγγενείς της να ζητήσουν ψυχιατρική βοήθεια.

Ο δόκτωρ Σίμμελ που την εξέτασε αποφάνθηκε ότι έπασχε από παρανοϊκή σχιζοφρένεια και πρότεινε τον εγκλεισμό της σε άσυλο της Ελβετίας.
Παρά τις αντιδράσεις της , το 1930 την έκλεισαν σε σανατόριο, όπου παρέμεινε για δυόμιση χρόνια.
Όταν η κατάστασή της βελτιώθηκε, μετακόμισε στη Γερμανία, όπου ζούσε κυρίως σε δωμάτια ξενοδοχείων.

Χώρισε με τον σύζυγό της, αν και δεν πήραν ποτέ διαζύγιο και ο πρίγκιπας Ανδρέας ζούσε πλέον στη γαλλική Ριβιέρα.
Οι δυο τους συναντήθηκαν ξανά έπειτα από μερικά χρόνια στην κηδεία της κόρης τους Σεσίλια , η οποία σκοτώθηκε μαζί με την οικογένεια της σε αεροπορικό δυστύχημα.

Η επιστροφή στην Ελλάδα

Το καλοκαίρι του 1938, η Αλίκη επέστρεψε στην Ελλάδα και μετακόμισε σε διαμέρισμα απέναντι από το μουσείο Μπενάκη.
Μετά τη γερμανική κατοχή στην Αθήνα, οι Έλληνες βασιλείς εγκατέλειψαν τη χώρα, αλλά η Αλίκη αρνήθηκε να φύγει και μετακόμισε στην οδό Ακαδημίας.

Διοργάνωνε και διένειμε συσσίτια με προμήθειες που τις έστελνε ο αδερφός της, Λόρδος Μάουντμπάτεν, και διαχειριζόταν τα ορφανοτροφεία της χώρας.
Μάλιστα, το 1943 δεν δίστασε να κρύψει στο σπίτι της την οικογένεια Κοέν, οικογένεια Ελλήνων εβραίων που δεν πρόλαβε να δραπετεύσει από τη χώρα.
Η Αλίκη φιλοξένησε τη γυναίκα και τους τέσσερις γιους της στο σπίτι της μέχρι την απελευθέρωση.
Η ιστορία έγινε γνωστή τη δεκαετία του ’90 όταν ο Μικχαέλ Κοέν αποκάλυψε πώς ο ίδιος ότι είχε σωθεί από την πριγκίπισσα Αλίκη.

Μετά την απελευθέρωση, η Αλίκη ζούσε στην οδό Πατριάρχου Ιωακείμ στο Κολωνάκι και ντυνόταν ως μοναχή. Μετακόμισε για λίγους μήνες στην Τήνο, όπου προσπάθησε να ιδρύσει μοναστήρι και έκανε ταξίδια σε όλο τον κόσμο για να συγκεντρώσει χρήματα για φιλανθρωπικά ιδρύματα. Μετά το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου, ο γιος της της ζήτησε να μετακομίσει στο Μπάκιγχαμ.
Η Αλίκη έφυγε από την Ελλάδα και πέθανε τρία χρόνια αργότερα, σε ηλικία 84 ετών.Ηρθε ο ιδιος  και  την παρελαβε.

-«Τι μπορώ να κάνω για σας;» 
– «Μπορείτε να πάρετε τα στρατεύματά σας από την χώρα μου».
Αυτή ήταν η απάντηση που η Πριγκίπισσα Αλίκη, μητέρα του Φιλίππου της Αγγλίας και γιαγιά του Καρόλου, έδωσε στον Γερμανό αξιωματικό που την επισκέφθηκε στο σπίτι της, στην διάρκεια της γερμανικής κατοχής.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η Πριγκίπισσα Αλίκη, που είχε γίνει συνειδητά Ορθόδοξη, αρνήθηκε να εγκαταλείψει την Ελλάδα, όταν την κατέλαβαν οι Γερμανοί και ανέπτυξε μεγάλη φιλανθρωπική δραστηριότητα στις δύσκολες εκείνες κατοχικές ημέρες, ενώ προστάτευε και διωκόμενες εβραϊκές οικογένειες.

Επιπλέον, η Πριγκίπισσα Αλίκη κυκλοφορούσε ελεύθερα στην διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου όταν οι μάχες στην Αθήνα μαίνονταν, για να προσφέρει βοήθεια όπου χρειαζόταν, αγνοώντας τις εκκλήσεις όσων της έλεγαν ότι κινδύνευε να σκοτωθεί από αδέσποτες σφαίρες.

Οι πνευματικές εφέσεις της Αλίκης, που οφείλονταν κατά πολύ στην θεία της αγία Δούκισσα Ελισάβετ της Ρωσίας, μοναχή-νεομάρτυρα της Οκτωβριανής Επανάστασης, δεν μπορούσαν να γίνουν κατανοητές από το αριστοκρατικό περιβάλλον της, που την υπέβαλε στην δεκαετία του 1930 σε αναγκαστικές απάνθρωπες ψυχιατρικές «θεραπείες» με ψυχιάτρους οπαδούς της θεωρίας του Φρόιντ, που απέδιδαν τα πάντα στο libido και φυσικά δεν είχαν σωστή γνώση της ανθρώπινης ψυχής.

Ήταν οι ψυχίατροι που όχι μόνο δεν μπορούσαν να κάνουν σωστή διάγνωση κάποιου ψυχιατρικού θέματος, αλλά και να τρελάνουν κάποιον λογικό άνθρωπο. Μετά τον πόλεμο, η Πριγκίπισσα Αλίκη ίδρυσε τη «Χριστιανική Αδελφότητα της Μάρθας και της Μαρίας», με πρότυπο την αντίστοιχη Αδελφότητα που είχε ιδρύσει στην Μόσχα η αγία νεομάρτυς Ελισάβετ.

Η Αδελφότητα ήταν εμπνευσμένη από την αντίστοιχη ευαγγελική περικοπή της συνάντησης του Χριστού με τις αδελφές του Λαζάρου Μάρθα και Μαρία:

«Μάρθα-Μάρθα, μεριμνάς και τυρβάζει περί πολλά, ενός δε εστί χρεία· Μαρία δε την αγαθήν μερίδα εξελέξατο, ήτις ουκ αφαιρεθήσεται απ’ αυτής».

Είχε στόχο να συνδυάζει τα πρακτικά έργα της Μάρθας, δηλαδή την κοινωνική και φιλανθρωπική δραστηριότητα, με τα έργα της Μαρίας, δηλαδή την θεωρία, την προσευχή και την μοναστική/πνευματική ζωή. Ο προσανατολισμός αυτός της μοναχικής ζωής της Πριγκίπισσας δεν έγινε αντιληπτός από όσους ασχολήθηκαν με την ζωή της, χωρίς μάλιστα να γνωρίζουν το αντίστοιχο παράδειγμα της Αγίας Ελισάβετ, από το οποίο αυτή είχε εμπνευστεί.

Έτσι ισχυρίστηκαν ότι δεν είχε γίνει πραγματική μοναχή, επειδή ζούσε στον κόσμο, αλλά φορούσε μόνο τα μοναχικά ρούχα. Ως κοσμοκαλόγρια δηλαδή..Όμως το «τυπικό» των Αδελφοτήτων αυτού του είδους δεν πρόβλεπε πλήρη απόσυρση σε ησυχαστικό μοναστήρι, αλλά συνδυασμό μοναχικής ζωής και φιλανθρωπικής προσφοράς στην κοινωνία, κάτι που είναι αναμφισβήτητο ότι έπραξε και η Πριγκίπισσα-Μοναχή.

Η έμπνευση και στενή πνευματική σχέση της Αλίκης με την Αγία Ελισάβετ αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ζήτησε να ταφεί κοντά της, επιθυμία που εκπληρώθηκε το 1988, δηλαδή είκοσι περίπου χρόνια μετά την κοίμησή της το 1969.

Στον τάφο της κατά την επιθυμία της γράφηκε το «Γενηθήτω το θέλημά σου».
https://www.exapsalmos.gr/i-mitera-tou-filippou-tis-anglias-prigkipissa-aliki-i-orthodoksia-kai-i-ellada/


Τετάρτη 25 Οκτωβρίου 2023

«ΣΦΑΓΗ σε μαζική κλίμακα!» ΚΟΛΑΦΟΣ η βασίλισσα Ράνια για τον πόλεμο στην Παλαιστίνη και τους δυτικούς...

Σε μια συνέντευξη-«φωτιά» που προβλήθηκε την Τρίτη, η βασίλισσα Ράνια της Ιορδανίας κάθισε με την διάσημη δημοσιογράφο Κριστιάν Αμανπούρ και...
 

..... καυτηρίασε τα «κραυγαλέα διπλά πρότυπα» (double standards) στην κάλυψη του πολέμου Ισραήλ-Γάζας από τα κυρίαρχα δυτικά μέσα ενημέρωσης.

Η συνέντευξη άρχισε με ερώτηση από την Κ.Αμανπούρ για το πως νιώθει από την έναρξη του πολέμου. Η βασίλισσα της Ιορδανίας ανέφερε πως ξυπνάει και κοιμάται με εικόνες από την Γάζα.

Έχουμε δει Παλαιστίνιες μητέρες που γράφουν τα ονόματα των παιδιών στα χέρια τους γιατί οι πιθανότητες να σώματά τους να γίνουν πτώματα είναι πολύ μεγάλες

«Είναι πολύ απογοητευτικό να βλέπουμε τα διπλά πρότυπα στον κόσμο σήμερα, να βλέπουμε την έντονη καταδίκη αυτού που συνέβη στις 7 Οκτωβρίου από όλο τον κόσμο, αλλά πολύ λίγη καταδίκη αυτού που συμβαίνει σήμερα», δήλωσε η βασίλισσα της Ιορδανίας στην εκπομπή Amanpour & Co, σε μια συνέντευξη μέσω βίντεο από την πρωτεύουσα Αμμάν της Ιορδανίας.

Επεξηγώντας και στεκόμενη στο ζήτημα των διπλών προτύπων η Ράνιας της Ιορδανίας ανέφερε πως «Στον αντίποδα βλέπουμε την εκκωφαντική σιωπή, οι χώρες να εκφράζουν την ανησυχία τους ή απλά να αναγνωρίζουν πως πεθαίνουν Παλαιστίνιοι από τους βομβαρδισμούς…»

«Μας λένε ότι είναι λάθος να σκοτώνεις μια οικογένεια, μια ολόκληρη οικογένεια υπό την απειλή όπλου, αλλά είναι εντάξει να τους ρίχνεις οβίδες μέχρι θανάτου… Και αυτό είναι απλά σοκαριστικό για τον αραβικό κόσμο», είπε, προσθέτοντας αργότερα: «Είναι η πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία που υπάρχει τέτοιος ανθρώπινος πόνος και ο κόσμος δεν ζητά καν κατάπαυση του πυρός. Έτσι, η σιωπή είναι εκκωφαντική».

Δεν ήταν λίγες οι φορές που η βασίλισσα της Ιορδανίας έβγαλε πάθος στα όρια του θυμού για να υπερασπιστεί τα πιστεύω της.

Όταν ρωτήθηκε για την στάση της στο ζήτημα η Ράνια απάντησε με μια μικρή αποφυγή λέγοντας πως «Η Ιορδανία έχει καταστήσει την θέση της σαφή: Καταδικάζουμε οποιαδήποτε δολοφονία αμάχων. Παλαιστίνιου ή Ισραηλινού. Αυτή είναι η θέση της Ιορδανίας αλλά και του Ισλάμ. Το είχε αναφέρει και ο σύζυγός μου. Από την συμφωνία του Ομάρ 15 αιώνες πριν στις πύλες της Ιερουσαλήμ, πριν την συνθήκη της Γενεύης, που διατάζει τους μουσουλμάνους να μην σκοτώσουν γυναίκες, παιδιά ή ηλικιωμένους. Να μην πειράξουν δέντρο ή ιερέα».

Συνέχιζοντας η βασίλισσα της Ιορδανίας ανέφερε πως «Αυτή είναι μια ιστορία 75 ετών. Μια ιστορία θανάτου και εκτοπισμού για τους Παλαιστίνιους. Μια ιστορία κατοχής κάτω από ένα καθεστώς άπαρτχάιντ που κατέχει την γη, που κατεδαφίζει σπίτια, κατασχέτει γη, κάνει επιχειρήσεις στην γη, κάνει νυχτερινές επιδρομές… Ξέρετε η ιστορία μιας πυρηνικής περιφερειακής δύναμης που αποτελεί στρατό κατοχής, καταπιέζει και διενεργεί καθημερινά ταυτοποιημένα εγκλήματα εναντίον των Παλαιστινίων λείπει από το αφήγημα.»

Σε εκείνο το σημείο η παρουσιάστρια την διέκοψε και την ρώτησε για την (κατά)χρήση του όρου άπαρτχάιντ εναντίον του Ισραήλ από τον αραβικό κόσμο. Ενώ αυτή γνωρίζει πως θα δεχθεί κριτική από τους υποστηρικτές του Ισραήλ. Με την Ράνια της Ιορδανίας να απαντά πως ο όρος άπαρτχάιντ έχει αποδοθεί στο Ισραήλ από ισραηλινές και διεθνείς οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Την ίδια στιγμή αναφερόμενη στην ισραηλινή κατοχή και την «απανθρωποποίηση» των Παλαιστινίων στη Δυτική Όχθη και τη Γάζα μέσω «καθημερινών ταπεινώσεων και παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων».

«Γιατί δεν υπάρχει έκκληση για άμεση κατάπαυση του πυρός; Βλέπουμε συγκλονιστικό ανθρώπινο πόνο να συμβαίνει σήμερα, οπότε γιατί η αφήγηση είναι πάντα στραμμένη προς την ισραηλινή πλευρά; Τα δυτικά μέσα ενημέρωσης και οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής υιοθετούν γρήγορα τις ισραηλινές αφηγήσεις. Όταν το Ισραήλ επιτίθεται, οι Παλαιστίνιοι «πεθαίνουν», αλλά όταν οι Ισραηλινοί πεθαίνουν, «σκοτώνονται», δολοφονούνται εν ψυχρώ».

H συνέντευξη της Κριστιάν Αμανπούρ με την βασίλισσα Ράνια έγινε μέσω βιντεοκλήσης με το Αμμάν της Ιορδανίας.

Παρόλο που η 53χρονη βασίλισσα υποστηρίζει ανέκαθεν τα δικαιώματα του παλαιστινιακού λαού, η συνέντευξή της στην Αμανπούρ ξέφυγε από κάθε πρωτόκολλο. Αποκάλεσε τους βομβαρδισμούς του Ισραήλ στη Γάζα «σφαγή σε μαζική κλίμακα» και έφτασε στο σημείο να επικρίνει τις δημόσιες δηλώσεις του Αμερικανού προέδρου Τζο Μπάιντεν σχετικά με τις επιθέσεις της 7ης Οκτωβρίου στο Ισραήλ – στοχεύοντας μάλιστα ευθέως και το CNN.

«Όταν ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών λέει ότι έχει αποδείξεις, ότι έχει δει αποδείξεις για παιδιά που αποκεφαλίστηκαν, να τις ανακαλέσει καθώς ο ισραηλινός στρατός είπε ότι δεν υπάρχουν αποδείξεις γι’ αυτό. Αυτό είναι μεροληψία επιβεβαίωσης (σ.σ. confirmation bias). Ακόμα και στο δίκτυό σας Κριστιάν, η ιστοσελίδα του CNN, στην αρχή της σύγκρουσης ανέφερε έναν τίτλο για ισραηλινά παιδιά που βρέθηκαν σφαγμένα σε ένα ισραηλινό κιμπούτς. Και όταν διαβάζετε το ρεπορτάζ, αυτό δεν έχει επιβεβαιωθεί ανεξάρτητα. Τώρα, το ερώτημά μου προς εσάς είναι ότι θα δημοσιεύατε έναν τόσο καταδικαστικό αλλά μη επαληθευμένο ισχυρισμό που έγινε από μια Παλαιστίνια;».

Στη συνέχεια, η Amanpour παρενέβη: «Βασίλισσα Ράνια, πρέπει να σας σταματήσω εδώ, διότι έχουν δει εικόνες οι Ισραηλινοί και οι δημοσιογράφοι μας έχουν πάει εκεί.Δεν μιλάω για αποκεφαλισμούς, μιλάω για πτώματα μωρών που είναι διάτρητα από σφαίρες», πριν αλλάξει θέμα. Μιλώντας για τις αντιδράσεις του αραβικού κόσμου στις αεροπορικές επιδρομές που πλήττουν τη Γάζα τις τελευταίες εβδομάδες – σκοτώνοντας περίπου 5.000 Παλαιστίνιους, σύμφωνα με τον υπουργό Υγείας του θύλακα – η βασίλισσα είπε ότι πολλοί έχουν την αίσθηση ότι ο «δυτικός κόσμος είναι συνένοχος στον μαζικό θάνατο αμάχων».

«Υπάρχει μια υπερ-προσήλωση στη Χαμάς τώρα, εξαιτίας όσων συνέβησαν τις τελευταίες δύο εβδομάδες. Αλλά αυτό είναι ένα πρόβλημα που προηγείται κατά πολύ της Χαμάς και θα συνεχιστεί και μετά τη Χαμάς. Πρόκειται για έναν αγώνα για την ελευθερία και τη δικαιοσύνη».
http://www.press-gr.com/2023/10/blog-post_880.html

Τρίτη 17 Οκτωβρίου 2023

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

Σὰν σήμερα 17 Ὀκτωβρίου 1912,
ὁ Ἔνδοξος Ἑλληνικὸς Στρατὸς ἀπελευθερώνει τὴν Νάουσα.
Ο ΔΙΑΔΟΧΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΗΝ ΝΑΟΥΣΑ.

16 Οκτ 1912, μέ τήν προέλαση τού Ελληνικού Στρατού, απελευθερώνεται από τόν τουρκικό ζυγό  ή Βέροια. 
Η απελευθέρωση τής πόλεως τής Βεροίας από τον τούρκικο ζυγό έγινε χωρίς σύγκρουση, αφού προηγουμένως είχε γίνει συνεννόηση τού Μητροπολίτου και των Ελλήνων προεστών με τον τούρκο Δήμαρχο τής πόλεως, ώστε να μην χυθεί αθώο αίμα και των δύο λαών.
Εικόνα: Ο Μητροπολίτης Καλλίνικος, ο διάδοχος Γεώργιος και ο Δήμαρχος Χαλίλ-Αλή Βέη, κατά την απελευθέρωση τής Βεροίας.

 

Δευτέρα 16 Οκτωβρίου 2023

ΑΠΟ 16 ΟΚΤ 1944 ΤΟ ΚΚΕ ΜΕ ΤΟ'' ΟΠΛΟ ΠΑΡΑ ΠΟΔΑ'' ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ;



ΓΕΝΙΚΑ.
Την 5η Φεβρουαρίου 1946 η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ αποφάσισε να απόσχει από τις βουλευτικές εκλογές της 31ης Μαρτίου 1946, μια ενέργεια που χαρακτηρίσθηκε και από τον ίδιο τον Στάλιν ως <<μεγάλη ανοησία>> της ηγεσίας του ΚΚΕ. Τη νύκτα της 30ης Μαρτίου 1946 δύναμη ανταρτών επιτέθηκε στον Σταθμό Χωροφυλακής Λιτοχώρου με τα γνωστά θλιβερά γεγονότα. Από την ημέρα εκείνη άρχιζε η τριετής 1946-1949 εγκληματική ένοπλη ανταρσία του ΚΚΕ για κατάληψη της εξουσίας ή κατ΄ελάχιστον την αυτονόμηση της Μακεδονίας και την ένταξή της στην σχεδιαζόμενη ίδρυση της <<Σοσιαλιστικής Βαλκανικής Μακεδονίας>>, με χιλιάδες νεκρούς, μάχιμους, αλλά και αμάχους ανεξάρτητα ηλικίας και φύλου από τους <<ήρωες αγωνιστές>> του <<γενναίου>> <<Δημοκρατικού Στρατού>>, καθώς και καταστροφές δημοσίων και ιδιωτικών κτιρίων και έργων υποδομής με ανυπολόγιστο οικονομικό κόστος. Την 29η Αυγούστου 1949 με την περιφανή νίκη του Ελληνικού Στρατού στον Γράμμο, το <<άπαρτο κάστρο>>, συντρίβεται ο συμμοριτισμός και ο <<Δημοκρατικός Στρατός>> διαφεύγει στην Αλβανία κατανικημένος και διαλυμένος.
Τον Σεπτέμβριο του 1949 ο Ζαχαριάδης απέστειλε επιστολή στον Στάλιν, με την οποία ανακοίνωσε την ήττα και την αποχώρηση του <<Δημοκρατικού Στρατού>>, αλλά ταυτόχρονα διατύπωσε την επιδίωξη για <<διατήρηση και ενίσχυση του παρτιζάνικου αγώνα σ΄όλη τη χώρα>> και έκρινε απαραίτητη την προετοιμασία και την ενίσχυση <<πολιτικά, οργανωτικά και στρατιωτικά>> των δυνάμεων στο εξωτερικό. Τελικά, <<εφόσον θα αναπτύξουμε τους μαζικούς και λαϊκούς αγώνες, θα διατηρήσουμε την παρτιζάνικη δραστηριότητα σ΄όλη τη χώρα, έχοντας έτοιμες τις δυνάμεις στο εξωτερικό και σε σχέση με τη διαμόρφωση της διεθνούς κατάστασης θα μπορέσουμε την κατάλληλη στιγμή να γενικεύσουμε πάλι τον ένοπλο αγώνα για την ανατροπή του μοναρχοφασισμού>>.
Η ΜΟΙΡΑΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΓΙΑ <<ΟΠΛΑ ΠΑΡΑ ΠΟΔΑ>>
Την 9η Οκτωβρίου 1949 και πριν στεγνώσει ακόμα το αίμα των νεκρών και τραυματιών και ενώ η συντριβή αποτελούσε αναμφισβήτητο γεγονός συνήλθε η 6η Ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ, της οποίας οι αποφάσεις συμπυκνώθηκαν στο σύνθημα <<το όπλο παρά πόδα>>. Την 16η Οκτωβρίου 1949 ο Γενικός Γραμματέας του ΚΚΕ Νικόλαος Ζαχαριάδης ανακοίνωσε από το Ραδιοφωνικό Σταθμό του ΚΚΕ στο Βελιγράδι ότι βάζουμε το <<όπλο παρά πόδα>>.
Την επομένη 17η Οκτωβρίου 1949 η εξόριστη <<Προσωρινή Δημοκρατική Κυβέρνηση>> με διάγγελμά της έδινε τέλος στις εχθροπραξίες, στο οποίο μεταξύ των άλλων αναφέρονταν: <<Ο ΔΣΕ δεν κατέθεσε τα όπλα, μονάχα τα έθεσε παρά πόδα. Υποχώρησε μπροστά στη τεράστια υλική υπεροχή, που συγκέντρωσαν οι ξένοι κατακτητές, ενισχυμένοι από τη τιτοϊκή αποστασία και προδοσία, που τον χτύπησε πισώπλατα. Μα ο ΔΣΕ δεν λύγισε και δεν συντρίφτηκε. Παραμένει ισχυρός με ακέραιες τις δυνάμεις του. Σταμάτησε την αιματοχυσία για να σώσει την Ελλάδα από την ολοκληρωτική εκμηδένιση και έβαλε τα συμφέροντα του τόπου πάνω απ΄ όλα. Οι δυνάμεις μας στο Βίτσι και στο Γράμμο σταμάτησαν τον πόλεμο για να διευκολύνουν την ειρήνευση στην Ελλάδα. Αυτό δεν σημαίνει συνθηκολόγηση. Σημαίνει απόλυτη προσήλωση στο συμφέρον της πατρίδας, που δεν θέλαμε να δούμε ολοκληρωτικά κατεστραμμένη...>>
ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ <<ΟΠΛΑ ΠΑΡΑ ΠΟΔΑ>> ΚΑΤΑ ΤΗ 10ΕΤΙΑ 1950.
Η άρνηση της ηγεσίας του ΚΚΕ να αποδεχθεί την συντριβή και την ήττα του <<Δημοκρατικού Στρατού>> στον συμμοριτοπόλεμο είχε αρνητικές συνέπειες τόσο για το ΚΚΕ, όσο και για τη χώρα. Οι μερικές εκατοντάδες συμμοριτών, που διασκορπίσθηκαν σε διάφορα σημεία της χώρας, και τα καταζητούμενα εγκληματικά μέλη του ΚΚΕ, συνέχισαν την προσωπική τραγωδία τους και την παράταση του κλίματος του συμμοριτοπολέμου.
Η πολιτική του <<όπλα πάρα πόδα>>, δηλαδή η θέση ότι αυτό, που συνέβη στο Γράμμο την 29η Αυγούστου 1949 δεν ήταν ήττα, αλλά μια προσωρινή υποχώρηση μέχρι να διαμορφωθούν οι κατάλληλες συνθήκες, προκειμένου να αναληφθεί μια νέα αντεπίθεση. Αυτή ήταν η βασική γραμμή του κόμματος μέχρι και τον θάνατον του Στάλιν το 1953. Δεν ήταν σύνθημα για εσωτερική κατανάλωση, ούτε απηχούσε την ανάγκη του κόμματος για προσαρμογή στις νέες συνθήκες μετά την ήττα, αλλά εντάσσονταν στο πλαίσιο του Ψυχρού Πολέμου.
Η ηγεσία του ΚΚΕ επηρεαζομένη από τις ψυχροπολεμικές αντιλήψεις, που επικρατούσαν στη Σοβιετική Ένωση κατά τη τελευταία φάση της Σταλινικής περιόδου και σε εφαρμογή της πολιτικής <<τα όπλα πάρα πόδα>> και όχι κατατιθεμένα, προσπαθούσε να επεμβαίνει στα εσωτερικά της χώρας, εκμεταλλευόμενη τα διαμένοντα στην Ελλάδα και καταζητούμενα μέλη ή στέλνοντας από το εξωτερικό έμπειρα στελέχη για αναδιοργάνωση και συγκρότηση παράνομων οργανώσεων, με σκοπό την κατασκοπεία και διεξαγωγή τρομοκρατικών πράξεων.
Χαρακτηριστικές υπήρξαν οι περιπτώσεις του Νικ. Μπελογιάννη και των συντρόφων του καθώς και του Νικ. Πλουμπίδη, οι οποίοι παραπέμφθηκαν στο Έκτακτο Στρατοδικείο Αθηνών για παράβαση των Αναγκαστικών Νόμων 375/1936(Περί τιμωρίας εγκλημάτων κατασκοπείας...) και 509/1947(Περί μέτρων ασφαλείας του κράτους, του πολιτεύματος...), από τους οποίους ορισμένοι καταδικάσθηκαν σε θάνατο και εκτελέσθηκαν. Και αυτές οι ενέργειες του ΚΚΕ σε μια περίοδο, κατά την οποία αφενός το αίμα των εγκλημάτων του ακόμα ήταν νωπό και αφετέρου η Κυβέρνηση Κέντρου(Εθνική Προοδευτική Ένωση Κέντρου(ΕΠΕΚ) του Νικ. Πλαστήρα, Φιλελεύθεροι του Σοφοκλή Βενιζέλου, Δημοκρατικόν Σοσιαλιστικόν Κόμμα του Γ. Παπανδρέου και άλλα μικρότερα κόμματα) προσπαθούσε με νομοθετικές παρεμβάσεις να επιβάλει την πολιτική της λήθης, της ειρήνευσης και της ομαλότητας. Έτσι ενώ υπήρχε η Δημοκρατική Παράταξη και αργότερα η ΕΔΑ, η νόμιμη έκφραση της Αριστεράς, το ΚΚΕ επέμενε στην εφαρμογή του τυχοδιωκτικού συνθήματος <<το όπλο παρά πόδα>>.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ.
Μετά τη μεταπολίτευση και τη νομιμοποίηση του ΚΚΕ το 1974 η πολιτική του <<όπλα παρά πόδα>> αποβλέπει πλέον σε πόλεμο άλλης μορφής, όχι σε πόλεμο με όπλα, αλλά με άλλα μέσα και άλλους τρόπους, όπως χαρακτηριστικά είχε δηλώσει ο Χαρίλαος Φλωράκης. Βασικό όπλο η μαύρη προπαγάνδα με την οποία επιχειρείται η διαστροφή και η παραχάραξη της ιστορίας της θλιβερής εκείνης περιόδου. Συνεχείς αναφορές στο παρελθόν με εκδόσεις βιβλίων με διαστρεβλωμένη καταγραφή των γεγονότων, με πανηγυρικούς εορτασμούς και φιέστες επετείων, με προβολή καταστάσεων και προσώπων, που θα έπρεπε να λησμονηθούν, με κατασκευές μνημείων, προτομών <<ηρώων>> και μουσείων και τέλος μόλυνση των διδακτικών βιβλίων με μονόπλευρες και ανακριβείς θέσεις. Η ιστορία όμως δεν φιμώνεται, δεν διαστρέφεται, δεν παραγράφεται από τη συνείδηση του Ελληνικού Λαού και δεν υποτάσσεται σε ιδεολογίες και σκοπιμότητες. Δυστυχώς γι΄αυτούς η αδέκαστη ιστόρία δεν τους δικαίωσε.
Και η άλλη πλευρά τι πράττει; Σιγή ως να έχει την ευθύνη για όσα δεινά υπέστη η πατρίδα μας κατά την περίοδο εκείνη! Σιωπή ως να μην υπάρχει απάντηση σε όσα ψευδή της καταμαρτυρούν! Στάση παθητική με ελάχιστες εξαιρέσεις, που ηχούν ως σποραδικές βολές τυφεκίων. Απεναντίας διαθέτει το βαρύ πυροβολικό της αλήθειας, της πραγματικότητας και του δικαίου. Μα στις μέρες μας χρειάζεται ομόνοια, ομοψυχία και αγαστή συνεργασία των πολιτικών δυνάμεων στα δύσκολα προβλήματα της οικονομίας και της κοινωνίας, τόσο στο εσωτερικό, όσο και στον πλανήτη, που προϋποθέτουν λήθη των τραγικών γεγονότων της περιόδου εκείνης. Ναι λήθη, αλλά αυτή να είναι αμφοτερόπλευρη, όχι επιφανειακή, ειλικρινής, συνειδητή και ουσιαστική με λόγια και έργα. Είναι όμως έτσι από την πλευρά του ΚΚΕ; Ασφαλώς και όχι.
ΠΗΓΕΣ.
1. Φωτιά και τσεκούρι του Ευάγγελου Αβέρωφ-Τοσίτσα.
2. Ο αντισυμμοριακός αγών της Διεύθυνσης Ιστορίας Στρατού.
3. Δημοσιεύματα ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ της περιόδου εκείνης.
Αντιστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Πατιαλιάκας.

Σάββατο 7 Οκτωβρίου 2023

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΕΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ


Ταξίδι-αστραπή στην Αθήνα πραγματοποίησαν ο πρίγκιπας Παύλος και η Μαρί Σαντάλ για να δουν, αφενός, την  βασίλισσα και μητέρα τους Άννα-Μαρία, αλλά και για να αναζητήσουν ακόμα μια φορά το σπίτι το ονείρων τους στην Ελλάδα.

Η στήλη το μεσημέρι της περασμένης Τρίτης έπεσε τυχαία πάνω στον πρίγκιπα Παύλο και τον ακολούθησε (στην ουσία, παρακολούθησε) στη βόλτα του στο κέντρο της Αθήνας, όπου περπατούσε, σημειωτέον, χωρίς συνοδεία.

Μετά την επίσκεψη στο σπίτι της μητέρας του στη Βασ. Σοφίας, επισκέφθηκε το ξενοδοχείο «Μ. Βρεταννία», όπου διέμεινε με τη σύζυγό του, και στη συνέχεια κατευθύνθηκε στην Αθηναϊκή Λέσχη.

Εκεί τον υποδέχθηκε εγκάρδια ο πρόεδρος του λέσχης Κυριάκος Κουκουλομάτης και ο πρίγκιπας γευμάτισε με τον αδερφό του Νικόλαο και μέλη της οικογένειας Στρογγυλού, που με τον αείμνηστο βασιλιά Κωνσταντίνο τους συνέδεε μεγάλη φιλία, καθώς ο Κωνσταντίνος Στρογγυλός ήταν επί σειράν ετών ο διευθυντής του προσωπικού γραφείου της  βασιλικής οικογένειας.
https://www.espressonews.gr/celebrities/383481/geyma-payloy-nikolaoy-athinaiki-leschi/

Δευτέρα 2 Οκτωβρίου 2023

Η ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΜΟΥΔΑΝΙΩΝ ΧΩΡΙΣ ΣΘΕΝΑΡΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΚΙΝΗΜΑΤΙΩΝ ΤΟΥ 1922.

ΠΩΣ ΧΑΘΗΚΕ Η ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΘΡΑΚΗ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΡΙΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΠΥΡΟΒΟΛΙΣΜΟΣ,
(η΄ αλλιώς  προδοσία Πλαστηρα).
Από το βιβλίο <<Μεγάλη Ελλάς-Ο Ελευθέριος Βενιζέλος, ως Πολεμικός Ηγέτης>> (σελίδα 585) του Στρατηγού Δ. Βακά, σχετικά με την Ανατολική Θράκη διαβάζουμε:<<...Την 25 Σεπτ./8 Οκτ. 1922 η Ελληνική αντιπροσωπεία ελάμβανε τηλεγράφημα του Ελευθερίου Βενιζέλου εκ Παρισίων ίνα αποδεχθή την εκκένωσιν της Ανατολικής Θράκης μέχρι των Τουρκοβουλγαρικών συνόρων του 1915, άτινα ευρίσκοντο 2 χιλιόμετρα ανατολικώς του ρου του Έβρου ποταμού. Ο μετέχων ως διερμηνεύς της εις Μουδανιά Ελληνικής αντιπροσωπείας Ίλαρχος Φιλώτας Χατζηλάζαρος μοι διηγήθη ότι εις ιδιαιτέραν συνομιλίαν, ην είχεν ο αρχηγός της Επαναστάσεως 1922 Συνταγματάρχης Νικόλαος Πλαστήρας μετά του Προέδρου της Διασκέψεως των Μουδανιών Άγγλου Στρατηγού Harington, εις δήλωσιν τούτου ότι επέτυχεν ολιγοήμερον αναβολήν δια την υπογραφήν της ανακωχής και ήδη επιθύμει να γνωρίζη εάν ηδύνατο να στηριχθή επί 40.000 Ελληνικού Στρατού. Κατόπιν της αδυναμίας του Στρατού να διαθέση ειμή μίαν μόνην Μεραρχίαν (15.000 άνδρας), απήντα:
<<Λόγω της αποσυνθέσεως του Ελληνικού Στρατού μη διαθέτων ειμή μόνον 16 Βρετανικά Τάγματα δια την άμυναν των Δαρδανελλίων και της Κωνσταντινουπόλεως είμαι υποχρεωμένος να υποκύψω εις τας απαιτήσεις του Κεμάλ απαιτούντος και την εις την Τουρκίαν επιστροφήν της Ανατολικής Θράκης μετά της Αδριανουπόλεως>>. Και συνεχίζει Ο Δ. Βακάς:
<<Δυστυχώς δια το Ελληνικόν Έθνος δεν ενεφανίσθη την περίοδον εκείνην ο ισχυρός ανήρ, ο εθνικός ήρως, όστις θα εγαλβάνιζε τας μάζας, θα ανύψωνε το ηθικόν του λαού και του Στρατού και δια δρακοντείων μέτρων θα ανασυνεκρότει εντός ελαχίστων ημερών τον εν Ανατολική Θράκη Ελληνικόν Στρατόν δυνάμεως τότε περίπου 50.000 ανδρών. Ακριβώς στις δύσκολες στιγμές, όταν όλα φαίνονται χαμένα και όλοι τα έχουν χαμένα, αναδεικνύονται οι μεγάλοι άνδρες, αι μεγάλαι ψυχαί, οι πραγματικοί ήρωες...>>
Αλλά και ο συμμετέχων στη διαπραγμάτευση Στρατηγός Αλέξανδρος Μαζαράκης-Αινιάν, από τους φανατικότερους Βενιζελικούς, στα απομνημονεύματά του γράφει:<<Εάν αφιέμεθα μόνοι απέναντι των Τούρκων, θα ηδύναντο αυτοί ενόσω με τον στόλον μας είμεθα κύριοι της Προποντίδος να διαπεραιώσουν σημαντικάς δυνάμεις εξ Ασίας εις Θράκην; Βεβαίως όχι...Προκειμένου επαναλαμβάνω δια τόσον μεγάλον έπαθλον, όπως η Θράκη, ήξιζε τον κόπον να μεταχειρισθή η Ελλάς όλα τα μέσα διά να την κρατήση, φθάνουσα μέχρι του τελευταίου σημείου, όπου θα έβλεπεν πλέον ότι η αντίστασις ήτο άσκοπος και εγέννα δεινοτέρους κινδύνους. Νομίζω λοιπόν ότι και ο Βενιζέλος εν Παρισίοις και η επανάστασις εν Αθήναις έσπευσαν πολύ, απολέσαντες απ΄αρχής κάθε ελπίδα να αποδεχθούν την εκκένωσιν της Ανατολικής Θράκης>>
ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΤΑ ΚΕΜΑΛΙΚΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ θΡΑΚΗ;
Με βάση τις υφιστάμενες και αντικειμενικες συνθήκες την περίοδο εκείνη ήταν αδύνατη η κατάληψη της Ανατολικής Θράκης από τα Κεμαλικά στρατεύματα για τους παρακάτω λόγους:
1. Στην Θράκη την περίοδο εκείνη στάθμευε το Δ΄ Σώμα Στρατού με την VIη Μεραρχία και τις Α΄και Β΄Μεραρχίες ελαττωμένης σύνθεσης με αποστολή και την προκάλυψη της Ελληνο-Βουλγαρικής Μεθορίου. Στις δυνάμεις αυτές πρέπει να προσθέσουμε ένδεκα (11) Τάγματα Πεζικού(Η Μεραρχία διέθετε 9 Τάγματα), από τα οποία δύο(2) Ευζωνικά, πέντε(5) Πυροβολαρχίες με πυροβόλα διαφόρου τύπου και διαμετρήματος και μία (1) Επιλαρχία, όλα ετοιμοπόλεμα, που είχαν μεταφερθεί στην Ανατολική Θράκη το δίμηνο Ιουνίου-Ιουλίου 1922, για την επιχείρηση κατάληψης της Κωνσταντινούπολης, που τελικά λόγω παρέμβασης των Συμμάχων ματαιώθηκε. Εάν στα περαπάνω στρατεύματα προσθέσουμε και πολλές Μονάδες του Γ΄ Σώματος Στρατού, που διαπεραιώθησαν στην Ανατολική Θράκη με την καταστροφή, τότε αντιλαμβανόμεθα το μέγεθος των αξιόμαχων και ετοιμοπόλεμων στρατευμάτων στην περιοχή, με μια μικρά επιφύλαξη των Μονάδων του Γ΄ Σώματος Στρατού, που είχαν υποστεί όχι μεγάλη πίεση από τις μάχες στον Βόρειο τομέα.
2. Η μεθοριακή μας γραμμή Ανατολικής Θράκης σε απόσταση 40 χιλιομέτρων περίπου Βορειοδυτικά της Κωνσταντινούπολης είχε ανάπτυγμα 35 χιλιομέτρων. Ήταν δυνατή η διατήρησή της με τα παραπάνω στρατεύματα με λογικά μέτρα και ακόμα εν ανάγκη με σκληρότερα. Εντός ελαχίστων ημερών ήταν δυνατή η συγκρότηση και άλλων Μονάδων του Στρατού μας. Μήπως μετά από λίγους μήνες με τη λήψη σκληρών μέτρων δεν συγκροτήθηκε η Στρατιά του Έβρου;
3. Τα Κεμαλικά στρατεύματα δεν μπορούσαν, εφόσον το Πολεμικό Ναυτικό μας κυριαρχούσε στη θάλασσα, να διαπεραιωθούν στην Ανατολική Θράκη. Εξ άλλου ήταν καταπονημένα από τις επιχειρήσεις έναντι του Γ΄ Σώματος Στρατού. Ούτε όμως και οι Αγγλο-Γάλλοι θα αναλάμβαναν με τα όπλα να μας υποχρεώσουν να εκκενώσουμε την Ανατολική Θράκη, η οποία με τη Συνθήκη των Σεβρών είχε παραχωρηθεί στην Ελλάδα. (Εξαλλου δεν ειχαν οι συμμαχοι σχεδον καθολου στρατο στην Κωνσταντινουπολη, μονο για εκτελεση αστυνομικων  καθηκοντων  μερικες  εκαντονταδες).
4. Οι πρωτεργάτες του κινήματος του Σεπτεμβρίου 1922, μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, υποχρεούντο να διαπραγματευθούν ως ίσοι με τον Κεμάλ. Είχαν στη διάθεσή τους ως <<ομήρους>> εκατοντάδες χιλιάδων Τούρκων στην Ήπειρο, στην Κρήτη, στη Μακεδονία και στη Θράκη. Μία δε απειλή αντιποίνων εναντίον τους θα έσωζε από διωγμό και σφαγιασμό των Ελλήνων της Μικράς Ασίας.
5. Οι Αγγλο-Γάλλοι, ιδίως οι Άγγλοι, σε περίπτωση άκαμπτης θέλησης, αποφασιστικής και σθεναρής στάσης από τους κινηματίες, δεν θα επέμεναν στην επιβολή της εκκένωσης της Ανατολικής Θράκης.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ.
Μεγάλη ευθύνη των κινηματιών Πλαστήρα και λοιπών, κάτω από τις οδηγίες του Ελευθερίου Βενιζέλου, να αποδεχθούν την εκκένωση της Ελληνικότατης Ανατολικής Θράκης, όπως καταγγέλθηκε από εξέχουσες προσωπικότητες του Βενιζελισμού της περιόδου εκείνης. Δυστυχώς η αποστολή των κινηματιών αντί να αποδεχθούν χωρίς αγώνες το δώρο της Ανατολικής Θράκης των Συμμάχων στον Κεμάλ, απέβλεπε σε άλλους σκοπούς. Αφενός μεν στην εκθρόνιση και απομάκρυνση του ''μισητού'' Βασιλέως Κωνσταντίνου από την Ελλάδα και αφετέρου με μία αντισυνταγματική, αντιδημοκρατική και παράνομη δίκη να στείλουν στο εκτελεστικό απόσπασμα τους <<μοναδικούς υπεύθυνους>> της Μικρασιατικής Καταστροφής!!! Και μετά την πραγματοποίηση των σκοπών αυτών θυμήθηκαν να συγκροτήσουν τη Στρατιά Θράκης με τον ισχυρό και μετάπειτα δικτάτορα Θεόδωρο Πάγκαλο.!!!
Θα κλείσουμε με το δημώδες ποίημα:
Τα αηδόνια της Ανατολής
και τα πουλιά της Δύσης,
κλαίγουν αργά, κλαίγουν ταχιά,
κλαίγουν το μεσημέρι.
Κλαίγουν την Αδριανούπολη,
την πολύ κουρσεμένη.
Όπου την εκουρσέψανε
τις τρεις γιορτές του χρόνου.
ΠΗΓΕΣ.
1. Επίτομη Ιστορία της Μικρασιατικής Εκστρατείας της Διεύθυνσης Ιστορίας Στρατού.
2. Μεγάλη Ελλάς. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος ως Πολεμικός Ηγέτης του Στρατηγού Δ. Βακά.
3. Απομνημονεύματα του Βενιζελικού διαπραγματευτού Στρατηγού Αλεξάνδρου Μαζαράκη-Αινιάν.
Αντιστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Πατιαλιάκας. Θρακιώτης ψυχή τε και σώματι.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ Α.Π.
Υπαρχει και ενας αλλος λογος που οι βενιζελικοι παρεδωσαν την Ανατολικη Θρακη στους τουρκους, αυτος ειναι η μανια για εκδικηση εναντιον των Ελληνων που στις εκλογες του 1920 δεν ψηφισε τον βενιζελο. Ο ημιπαραφρων βενιζελος εκδικηθηκε τους ελληνες που δεν τον ψηφισαν και εγκατελειψε την Ανατολικη Θρακη στους τουρκους. Πιστευε  μεσα στο θολωμενο του μυαλο οτι καλλιτερα οι τουρκοι στην Ανατολικη Θρακη παρα οι Ελληνες ,τους αξιζει τετοια τιμωρια αφου δεν ψηφισαν τον μεγαλυτερο πολιτικο του κοσμου !

Κυριακή 1 Οκτωβρίου 2023

Από την Ισπανία στην Ελλάδα: 60 Χρόνια μετά η Βασιλισσα Μητερα της Ισπανιας Σοφία Επιστρέφει.



Η Σοφία (γεννημένη πριγκίπισσα Σοφία της Ελλάδας και της Δανίας, στις 2 Νοεμβρίου 1938) υπήρξε βασίλισσα της Ισπανίας από το 1975 έως το 2014, ως σύζυγος του βασιλιά Χουάν Κάρλος Α’. Είναι το πρώτο παιδί του βασιλιά της Ελλάδας Παύλου και της Φρειδερίκης του Ανόβερου. Καθώς η οικογένειά της αναγκάστηκε να εξοριστεί κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, πέρασε ένα μέρος της παιδικής της ηλικίας στην Αίγυπτο, όπου πήρε τις πρώτες σπουδές της στο El Nasr Girls’ College στην Αλεξάνδρεια και στη Νότια Αφρική, όπου γεννήθηκε η αδελφή της Ειρήνη.

Επέστρεψαν στην Ελλάδα το 1946. Τελείωσε τις σπουδές της στο διάσημο οικοτροφείο Schloss Salem στη Νότια Γερμανία και στη συνέχεια σπούδασε παιδική φροντίδα, μουσική και αρχαιολογία στην Αθήνα. Σπούδασε επίσης στο Fitzwilliam College του Cambridge.

Ήταν εφεδρικό μέλος της χρυσής ιστιοπλοϊκής ομάδας της Ελλάδας στους Θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες του 1960.

Η Σοφία παντρεύτηκε τον τότε Ινφάντε Χουάν Κάρλος της Ισπανίας το 1962 και έγινε βασίλισσα της Ισπανίας μετά την ενθρόνιση του συζύγου της το 1975. Στις 18 Ιουνίου 2014, ο Χουάν Κάρλος παραιτήθηκε υπέρ του γιου τους Φελίπε ΣΤ’.

Την ώρα που ο Χουάν Κάρλος ξαναγυρίζει με το κεφάλι σκυμμένο στη Μαδρίτη, η 84χρονη βασιλισσα Σοφια δεν σκοπεύει να ζήσει με τον άνδρα που την πρόδωσε και καταρράκωσε τον ισπανικό θεσμό της μοναρχίας εξαιτίας σεξουαλικών και οικονομικών σκανδάλων
Η πριγκίπσσα Σοφία έφυγε νύφη τον Μάιο του 1962 για την Ισπανία με προίκα 300.000 δολαρίων από το κρατικό ταμείο και έναν θρόνο να την περιμένει. Εξήντα χρόνια μετά, η βασιλομήτωρ της Ισπανίας φέρεται αποφασισμένη να επιστρέψει στην Ελλάδα και να ζήσει εδώ τα τελευταία χρόνια της ζωής της, γυρνώντας επιδεικτικά την πλάτη στον σύζυγό της Χουάν Κάρλος, τον οποίο φήμες θέλουν να παίρνει των ομματιών του από το Αμπού Ντάμπι και να γυρνά με την ουρά στα σκέλια στη Μαδρίτη.



Η σκοτεινή ιστορία

Ακόμα και η έκπτωτη βασιλική οικογένεια της Ιταλίας, δημιούργησε το καλοκαίρι που μας πέρασε ένα θορυβο χάρη στο ντοκιμαντέρ «The King Who Never Was», το οποίο ερευνά την ιστορία της δολοφονίας ενός 19χρονου Γερμανού παραθεριστή από τον Βιτόριο Εμανουέλε της Σαβοΐας το καλοκαίρι του 1978 στην Κορσική. Μάλιστα στο κλείσιμο της αφήγησής του στο εν λόγω ντοκιμαντέρ ο 86χρονος γιος του τελευταίου βασιλιά της Ιταλίας κάνει μνεία στη μάλλον πιο παραγκωνισμένη και αμφιλεγόμενη γαλαζοαίματη φαμίλια. Εκείνη της Ισπανίας. Οχι βέβαια με θετικό τρόπο, αφού αναμόχλευσε μία από τις σκοτεινές ιστορίες που κατατρύχουν μια ζωή τον Χουάν Κάρλος, βασιλιά της Ισπανίας έως το 2014.

Ο λόγος για τον θάνατο του αδελφού του, πρίγκιπα Αλφόνσο, τον Μάρτιο του 1956, σε ηλικία μόλις 14 ετών. Σύμφωνα με την επίσημη αιτιολόγηση, ο νεαρός πρίγκιπας αυτοπυροβολήθηκε στην έπαυλη της οικογένειας στην πορτογαλική Ριβιέρα την ώρα που καθάριζε το όπλο του. Υπήρχε όμως και μία ακόμα εκδοχή. Αυτή που ήθελε τον Χουάν Κάρλος, 18 ετών τότε, να πυροβολεί από αμέλεια τον ιταλο πριγκιπα και την οποία επανέφερε στο προσκήνιο ο Βιτόριο Εμανουέλε.

Η εξιστόρηση του υπέργηρου γαλαζοαίματου πέρασε μάλλον στα ψιλά. Λογικό, αν λάβει κανείς υπόψη την τρικυμία των σκανδάλων στα οποία παραδέρνει η βασιλική οικογένεια της Ισπανίας τα (πολλά) τελευταία χρόνια με πέτρα του σκανδάλου σταθερά τον πατριάρχη της. Αυτός ευθύνεται και για το νέο επεισόδιο στη σαπουνόπερα που εκτυλίσσεται πίσω από τις κλειστές θύρες του παλατιού Θαρθουέλα, αφού η φημολογούμενη επιστροφή του στην Ισπανία, έπειτα από τρία χρόνια αυτοεξορίας στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, καθοδηγεί, σύμφωνα με ισχυρή φημολογία, τον νόστο της επί 61 χρόνια συζύγου του βασιλομήτορος Σοφίας στην Ελλάδα.
Η 84χρονη βασιλομητωρ Σοφια φέρεται αποφασισμένη, όπως μεταδίδει ο ισπανικός Τύπος, να μην περάσει τα στερνά της στο πλευρό ενός άνδρα που πλήγωσε την ίδια (με τις κατ’ εξακολούθηση εξωσυζυγικές σχέσεις του), τον θεσμό της ισπανικής μοναρχίας (με τις ομιχλώδεις οικονομικές δοσοληψίες του), αλλά καταπώς φαίνεται και τον ισπανικό λαό. Ερευνα του ισπανικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών (Centro de Investigaciones Sociologicas – CIS) που πραγματοποιήθηκε στις αρχές του έτους κατέδειξε ότι μόλις το 30% των Ισπανών έχει θετική γνώμη για τον επί 39 χρόνια βασιλιά του. Η συμβία του φαίνεται ότι τάσσεται με την πλειονότητα του 70%.
Οι βασιλικοί γάμοι έγιναν στην Αθήνα το 1962 παρουσία 32 εν ενεργεία βασιλέων, 109 εστεμμένων και 3.000 Ισπανών αριστοκρατών, με στολισμό από 80.000 τριαντάφυλλα για την καθολική και ορθόδοξη τελετή, ενώ ο ξένος Τύπος μετέδιδε ότι είναι εφάμιλλοι, αν όχι καλύτεροι, των γάμων του πρίγκιπα Ρενιέ Γ’ και της Γκρέις Κέλι

Μαζί στην Αθήνα

Μολονότι βέβαια τα προβλήματα στον γάμο του Χουάν Κάρλος και της Σοφίας θεωρούνται τόσο δεδομένα και αυτονόητα όσο το γεγονός ότι η Γη περιστρέφεται γύρω από τον νοητό άξονά της, πολλοί ήταν αυτοί που ξαφνιάστηκαν στην πληροφορία ότι εκείνη ήδη πακετάρει τις αποσκευές της για την επιστροφή στην Ελλάδα. Ισως ξεγελάστηκαν από το γεγονός ότι οι δύο γαλαζοαίματοι εμφανίστηκαν μαζί (εκείνος εμφανώς καταβεβλημένος, εκείνη κοτσονάτη και θαλερή) στην κηδεία του βασιλιά Κωνσταντίνου τον περασμένο Ιανουάριο στη Μητρόπολη Αθηνών.

Από την άλλη, τέτοια θλιβερά γεγονότα δεν προσφέρονται ούτε για έριδες ούτε έστω για σημειολογικές κινήσεις. Η Σοφία και ο Χουάν Κάρλος συνυπήρξαν στην κηδεία του βασιλια Κωνσταντινου Β΄ και έκτοτε συνέχισαν τις ούτως ή άλλως παράλληλες εδώ και χρόνια ζωές τους. Ωστόσο το μήνυμα που εκπέμπεται τώρα από τη βασιλομήτορα της Ισπανίας είναι σαφές και περιεκτικό.

Την ώρα που ο Χουάν Κάρλος μοιάζει έτοιμος να γυρίσει έστω και με το κεφάλι σκυμμένο στην Ισπανία, εκείνη δεν θα τον περιμένει σαν πιστή Πηνελόπη. Αντιθέτως, θα επιστρέψει από το παλάτι Μαριβέντ της Μαγιόρκα, όπου ζει από το 2014, στη γενέτειρά της, για να περάσει τα -θεωρητικά- τελευταία χρόνια της ζωής της, κίνηση που λέγεται ότι επισπεύστηκε από τον θάνατο του αδελφού της Κωνσταντίνου.

Στο Αιγαίο

Ποτέ δεν είναι αργά για να αναπληρώσεις τον χαμένο χρόνο. Είναι εξάλλου γνωστό ότι μετά τον τριπλό (ορθόδοξο, καθολικό και πολιτικό) γάμο της με τον Χουάν Κάρλος στις 14 Μαΐου του 1962 η Σοφία επισκέφτηκε την Ελλάδα ελάχιστες φορές: το 1981 για την κηδεία της μητέρας της βασίλισσας Φρειδερίκης, η οποία παρεμπιπτόντως απεβίωσε στα ανάκτορα της Μαδρίτης και είχε εκφράσει ως τελευταία επιθυμία την ταφή πλάι στον σύζυγό της, βασιλιά Παύλο Β’ στο Τατόι, το 1998, το 2008 και το 2021 για διακοπές και μόλις φέτος για να απευθύνει το ύστατο χαίρε στον αδελφό της.

Παρότι έχει περάσει ελάχιστο από τον βίο της στη χώρα μας (στα χρόνια της Κατοχής εκπατρίστηκε με την υπόλοιπη οικογένεια στην Αίγυπτο και τη Νότια Αφρική, κατόπιν σπούδασε στη Γερμανία και στο Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ και μετά τον γάμο της εγκαταστάθηκε στην Ισπανία), φημολογείται ότι είναι εκπεφρασμένη η επιθυμία της όχι μόνο να πεθάνει στην Ελλάδα, αλλά κατόπιν να αποτεφρωθεί και η στάχτη της να σκορπιστεί στα νερά του Αιγαίου Πελάγους.

Κανείς δεν μπορεί να διαφωνήσει βέβαια ότι η βασιλομητωρ Σοφία, που αποδείχτηκε όχι μόνο αεικίνητη και δραστήρια ως βασίλισσα μέσα από ένα πλέγμα πυκνών φιλανθρωπικών δράσεων, αλλά και αγαπητή από τη μεγαλύτερη μερίδα των Ισπανών, έζησε στην Ελλάδα κάποιες από τις πιο καθοριστικές -όχι απαραιτήτως για καλό- στιγμές της ζωής της. Οπως η γνωριμία της με τον Χουάν Κάρλος. Πρωτοσυναντήθηκαν το 1954 σε μια οικογενειακή -ας μην ξεχνάμε πως είναι τρίτα ξαδέλφια- κρουαζιέρα στα ελληνικά νησιά. Αμφότεροι ήταν 16 ετών.

Η αμοιβαία συμπάθεια λέγεται πως εξελίχθηκε σε έρωτα το καλοκαίρι του 1960, όταν η ελληνική και η ισπανική βασιλική οικογένεια συναντήθηκαν ξανά στο περιθώριο των Ολυμπιακών Αγώνων της Ρώμης, οι οποίοι είχαν ούτως ή άλλως θετικό αποτύπωμα για τους γαλαζοαίματους χάρη στο χρυσό μετάλλιο που κατέκτησε ο τότε διάδοχος Κωνσταντίνος στην ιστιοπλοΐα.
Στο παλάτι της Μαγιόρκα με τα τρία παιδιά που απέκτησαν: τις Ινφάντα Ελένα, Ινφάντα Κριστίνα και τον νυν βασιλιά της Ισπανίας Φελίπε ΣΤ’ Φωτογραφία: JMN, Getty Images/Ideal Image

Ξύρισε το μουστάκι του

Σχεδόν έναν χρόνο αργότερα, στις 12 Σεπτεμβρίου του 1961, η Σοφία αρραβωνιάστηκε τον Ισπανό πρίγκιπα στη Λοζάνη. Εν τω μεταξύ εκείνη είχε πείσει τον Χουάν Κάρλος να ξυρίσει το μουστάκι του, που δεν ήταν καθόλου του γούστου της, και είχε ανταποκριθεί επιδέξια στη μάλλον πρωτότυπη πρόταση γάμου που της έκανε. Στη διάρκεια ενός γεύματος σε εστιατόριο της Λοζάνης ο Ισπανός έβγαλε από την τσέπη του ένα κουτάκι και το πέταξε προς το μέρος της Σοφίας. Φυσικά, εκείνη το έπιασε.

Οι γαμοι τελέστηκαν στην Αθήνα στις 14 Μαΐου του 1962 ,ενα νομοσχέδιο που ψηφίστηκε δύο μήνες πριν από τον γάμο, προέβλεπε κρατική επιχορήγηση στη γαλαζοαίματη μέλλουσα νύφη ύψους 300.000 δολαρίων (περίπου 9 εκατ. δραχμών).Γεγονος που επιβεβαιωνει οτι η βασιλικη οικογενεια της Ελλαδος ανεκαθεν δεν ειχε μεγαλη περιουσια.

Οι εορτασμοί για τους γάμους της Σοφίας και του Χουάν Κάρλος που τελέστηκαν αφού πρώτα το Βατικανό έδωσε τις ευλογίες του περιγράφηκαν από τους απεσταλμένους δημοσιογράφους του ξένου Τύπου εφάμιλλοι, αν όχι καλύτεροι, των γάμων του πρίγκιπα Ρενιέ Γ’ και της Γκρέις Κέλι, οι οποίοι είχαν τελεστεί έξι χρόνια νωρίτερα.

Αν υπολογίσει κανείς ότι χρειάστηκε στολισμός με 80.000 τριαντάφυλλα και γαρίφαλα για τις δύο τελετές (η μία στον Καθολικό Ναό του Αγίου Διονυσίου και η άλλη στη Μητρόπολη Αθηνών), αλλά και ότι στην Αθήνα παραβρέθηκαν 32 εν ενεργεία βασιλείς, 109 εστεμμένοι και 3.000 Ισπανοί αριστοκράτες.
Βασιλεις Παύλος και Φρειδερίκη στο Τατόι με τους επιγόνους: Σοφία, Κωνσταντίνο Β’ και Ειρήνη

Παραστρατήματα

Μπορεί η Σοφία και ο Χουάν Κάρλος να έζησαν κατά κυριολεξία μια ολόκληρη ζωή μέσα στο ίδιο παλάτι, όμως ένα γενναίο κομμάτι της συνύπαρξής τους το πέρασαν ως δύο ξένοι. Σίγουρα δεν ακούγεται ανεξήγητο εφόσον λάβει κανείς υπόψη τις -χιλιάδες για κάποιους- εξωσυζυγικές σχέσεις του πρώην Ισπανού βασιλιά ή την πληθώρα των εικασιών περί εξώγαμων τέκνων του.

Μάλιστα, μόλις τη φετινή άνοιξη ο Χουάν Κάρλος πιέστηκε τόσο από τα γεγονότα ώστε αναγκάστηκε να διαψεύσει από το Αμπού Ντάμπι τη φήμη για την πατρότητα μιας κόρης ονόματι Αλεχάντρα, την οποία φέρεται να απέκτησε τη δεκαετία του ’70 με την Κάρο Παλάθιος, κόμισσα του Μοντάρκο. Οσοι πάντως δεν πείστηκαν από τη διάψευση του πρώην βασιλιά επιμένουν ότι η ύπαρξη της εξώγαμης κόρης είναι εδώ και δεκαετίες κοινό μυστικό στον στενό κύκλο της βασιλικής οικογένειας, δηλαδή τη Σοφία και τα τρία παιδιά που έχει αποκτήσει με τον Χουάν Κάρλος: την Ινφάντα Ελένα, την Ινφάντα Κριστίνα και τον βενιαμίν και νυν βασιλιά της χώρας Φελίπε ΣΤ’.

Δεν είναι όμως μόνο τα ερωτικά παραστρατήματά του που δημιούργησαν ρήγμα στο ζευγάρι. Ή μάλλον είναι αυτά αθροισμένα με την αμήχανη στάση για τη δημόσια εικόνα και συμπεριφορά του, όπως το κόστους 44.000 ευρώ (δηλαδή όσο ένας ετήσιος μισθός στην Ισπανία) σαφάρι ελέφαντα που έκανε το 2012 στην Μποτσουάνα την ώρα που η χώρα του βρισκόταν σε οικονομική περιδίνηση, αλλά και τα οικονομικά σκάνδαλα στα οποία έχει εμπλακεί – χωρίς όμως ποτέ να έχει κατηγορηθεί επίσημα ή να έχει λογοδοτήσει στη Δικαιοσύνη γι’ αυτά.

Κορυφαία όλων είναι η περίπτωση του σαουδαραβικού σιδηροδρόμου μήκους σχεδόν 500 χιλιομέτρων που συνδέει τα δύο προσκυνηματικά κέντρα του μουσουλμανισμού, τη Μέκκα και τη Μεδίνα. Ο Χουάν Κάρλος ερευνήθηκε τόσο από τις ισπανικές όσο και από τις ελβετικές δικαστικές αρχές αναφορικά με μίζες που φέρεται να έλαβε από τους Σαουδάραβες για την κατασκευή της σιδηροδρομικής γραμμής, την οποία ανέλαβε ισπανική εταιρεία.

Η έρευνα που έχει κλείσει πλέον χωρίς να απαγγελθούν κατηγορίες στον πρώην βασιλιά ξεκίνησε έπειτα από καταγγελίες της πρώην ερωμένης του, της Γερμανίδας Κορίνα τσου Ζάιν Βίτγκενσταϊν, η οποία υποστήριξε ότι εκείνος χρησιμοποιούσε από το 2011 τους τραπεζικούς λογαριασμούς της για να ξεπλένει τα χρήματα που παρανόμως λάμβανε.

Τον ίδιο σκοπό φαίνεται να εξυπηρετούσε και το ίδρυμα Lucum με έδρα στον Παναμά, δεύτερος δικαιούχος του οποίου εμφανιζόταν ο νυν βασιλιάς Φελίπε ΣΤ’. Μετά τις αποκαλύψεις ο τελευταίος αποποιήθηκε την πατρογονική κληρονομιά σε μια -ομολογουμένως εντυπωσιακή- προσπάθεια να διαχωρίσει τη θέση του από τις αμαρτίες γονέων. Ο δε Χουάν Κάρλος την έβγαλε για μία ακόμα φορά λάδι, αφού και να εντόπιζαν κάτι ύποπτο ή μεμπτό οι Αρχές δεν θα μπορούσε να κατηγορηθεί λόγω της ασυλίας που απολάμβανε ως βασιλιάς έως το 2014.

Από εκείνη τη χρονιά πάντως φαίνεται να επιδεινώθηκαν δραματικά οι σχέσεις του με τη βασιλιμητωρα Σοφία, με την οποία κάποιοι ισχυρίζονται ότι απέφευγαν όχι μόνο να βρίσκονται στον ίδιο χώρο, αλλά και να ανταλλάσσουν βλέμμα ή κουβέντα τουλάχιστον έως το 2020, όταν εκείνος εξαφανίστηκε – και τελικά τον βρήκαμε στο Αμπού Ντάμπι.

Αλλωστε πόσο ευχάριστο μπορεί να είναι για μια γαλαζοαίματη να πληροφορείται από τον Τύπο ότι ο σύζυγός της φλέρταρε πάλαι ποτέ -και μάλιστα στενά- την πριγκίπισσα Νταϊάνα ή ότι οι προσωπικοί γιατροί του είχαν αναγκαστεί να του χορηγήσουν ορμόνες προκειμένου να κατευνάσουν την αχαλίνωτη σεξουαλική επιθυμία του, όπως αποκάλυψε ένας υπόδικος πρώην υψηλόβαθμος αξιωματούχος της ισπανικής αστυνομίας το 2021.
Φωτογραφία: Carlos Alvarez, Getty Images/Ideal ImageΣοφία και Λετίθια  διαφώνησαν on camera στον Καθεδρικό Ναό της Πάλμα στη Μαγιόρκα για το αν πρέπει να φωτογραφηθούν οι δύο ανήλικες πριγκίπισσες Λεονόρ και Σοφία

Καβγάδες με τη Λετίθια

Πάντως, από τη στιγμή που ο Χουάν Κάρλος άφησε τον θρόνο, η Σοφία εκτός από τις αγαθοεργίες φαίνεται να επικέντρωσε το ενδιαφέρον της στη νύφη της, ήτοι την αλλοτινή ανκοργούμαν, νυν βασίλισσα της Ισπανίας Λετίθια.

Οι διαφορετικες αποψεις ανάμεσα στις δύο γυναίκες  ενίοτε εκφράζονται δημόσια, όπως συνέβη το 2018.  Αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία της Κυριακής του Πάσχα οι δύο γυναίκες  έξω από τον Καθεδρικό Ναό της Πάλμα στη Μαγιόρκα, διαφωνησαν για το αν ήταν σώφρον να ποζάρουν στους φωτογράφους οι δύο -ανήλικες τότε- κόρες του Φελίπε και της Λετίθια, πριγκίπισσες Λεονόρ και Σοφία.

Ηταν  η μόνη φορά που η 84χρονη πρώην βασίλισσα της Ισπανίας εγινε αντικειμενο δημοσιας συζητησης, έχει πολλάκις επικριθεί για θέσεις που εκφράζει δημόσια, όπως η αντίθεσή της στον γάμο ομόφυλων ζευγαριών, στις αμβλώσεις και το δικαίωμα στην ευθανασία) με θεατή την ισπανική κοινή γνώμη.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: AFP / Visual Hellas

.protothema.gr/
https://www.hello.gr/royalty/ispanika-mme-i-vasilissa-sofia-epistrefei-stin-ellada/
ksipnistere 01/10/2023